"人的全面发展"语义溯源及其流变探赜——兼论西方存在主义学派"人学空场"的理论倾向

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中文摘要：置之于马克思考察共产主义社会的原典思想谱系之中,"自由人联合体"用以描绘指代"每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件"的辩证唯物主义阐释与历史唯物主义构想,共产主义社会图景被马克思一度视为"消灭现存状况的现实的运动",而"人的全面发展"构成了"自由人联合体"必然性目标的生成性力量与根本性命题.批判而论,"人的全面发展"不应盲目囿于"是什么"的理论惯性之中,应当在既定论域之内寻求"如何是"的逻辑澄明.西方存在主义学派代表萨特在《辩证理性批判》之中深切指摘马克思主义存在着"人学空场",究其本质是存在主义学派内生蕴含虚无主义的理论倾向与缩影证实.无可辩驳,"人学空场"俨然形成了"人学在场"的理论悖反,因此亟待驳斥存在主义所声称"人学的空场"进而廓清马克思主义"人学的在场",这无疑是应然的学术自觉与理论观照.

作者：

安朝国

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作者单位：

中央民族大学马克思主义学院,北京 100081

关键词：

马克思主义存在主义自由人联合体理论在场人本旨归

基金：

中央民族大学自主科研项目

项目编号：

2023JBGS02

出版年：

2024

DOI：

10.3969/j.issn.1005-3980.2024.03.002

长江论坛

中共武汉市委党校,武汉行政学院

长江论坛

CHSSCD

影响因子：0.222

ISSN：1005-3980

年,卷(期)：2024.(3)

参考文献量30