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身体哲学视域下的王船山《大学》修身工夫论

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身体哲学视域下的船山《大学》修身工夫论呈现道德身体、自然身体与政治身体三个面向.在道德层面,其强调了身与心、正心与修身在工夫论上的整体性.在自然层面,其强调了我身与外物皆为二气五行所凝,因此身与物相互感应而具有先天性.既然外物对自我的影响起于身体,那么道德工夫的落实与显现也将终于我身.在政治层面,其强调了君主或政治领袖的身体在"齐治平"工夫层面作为立教之范型的关键意义,并指出为政者的"君子之身"是一国落实王道仁政与道德教化的发机与关键,这也是儒家王道政治合法性的根本立足点.从中国身体哲学发展的视域来看,船山所理解的《大学》工夫次序呈现出一种以身体为中心的整体性,有别于宋明道学传统在这一方面的心性论进路.

陈焱

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上海财经大学人文学院 上海 200433

身体哲学 王船山 《大学》 修身 工夫

国家社会科学基金重大项目上海财经大学新进教师科研启动经费项目(2021)

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2024

船山学刊
湖南省社会科学界联合会

船山学刊

CHSSCD
影响因子:0.123
ISSN:1004-7387
年,卷(期):2024.(1)
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