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论王船山"人性史哲学"及其对二十一世纪人类文明的启示

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王船山是明末清初的大思想家,他的哲学是"人性史哲学".他既强调"人性的历史性",又强调"历史中的人性".他主张道器合一、理气合一、理欲合一、理势合一,认为"相乘之机"与"贞一之理"是辩证的通统为一.这种"两端而一致"的思考,贯穿整个船山哲学.他不仅重视具体的现实性、存在的物质性和人的可欲性,而且重视普遍的理想性、心灵的精神性和总体的根源性.他总结了宋明儒学,又在迈向近现代启蒙上有着飞跃式展开.更为可贵的是,王船山"人性史哲学"中"两端而一致"的思维方式,对二十一世纪人类文明,尤其对化解亨廷顿所谓"文明冲突",有着深刻的启示意义.

林安梧

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山东大学易学与中国古代哲学研究中心

山东大学儒学高等研究院(济南 250100)

台湾元亨书院

船山 人性史 两端而一致 辩证思维 现代性 文明冲突对话 工具理性

2024

船山学刊
湖南省社会科学界联合会

船山学刊

CHSSCD
影响因子:0.123
ISSN:1004-7387
年,卷(期):2024.(4)