《待漏院记》和《黄州新建小竹楼记》是王禹偁古文的代表作,也是他践行其古文主张、为北宋古文家所仰慕的佳作.王禹偁论文尊韩尚柳,二《记》机轴即从韩、柳来.大抵《待漏院记》文化精神受韩、柳影响较深,而表现艺术、修辞技巧学韩愈《送李愿归盘谷序》者较多.《小竹楼记》的机轴则出自柳宗元诸记特别是山水记的写法.不但用了柳记以其浩浩写其戚戚的书写策略,还学得柳《记》写景形容尽致以见其乐、活用辞赋句调、叠用四言为句以收加倍描写之效的具体手法.从王氏二《记》效仿韩、柳古文机轴可见其尊韩尚柳有两大特点:一是将文以明道之"道"落实到治国理政、人类相生相养及个人人生经历、生命(旁及情感)体验的层面,而不是停留在义理诠释、近于空谈的层面.其观念明显受到柳宗元意欲施之事实,以辅时及物为道的影响.二是有选择性地追随韩、柳文风,取其平易、自然的一面,去其奇诡谲怪的一面.而造语力求其工,强调句之易道、义之易晓,在古文写作中,并不排斥借鉴辞赋表现艺术为其所用.二《记》传道明心,简易古淡,平易自然,文风大不同于柳开为文之奇僻,故其对北宋古文发展影响之深,远在柳开之上.
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