摘要
登特对卢梭的"自尊"概念的创造性解释在当代卢梭研究中的影响相当广泛."自尊"本来是卢梭用以描述腐败社会中人的道德心理特征的核心概念,登特通过康德道德哲学的相关概念将卢梭笔下的"自尊"转变为一个社会交往中的互惠原则.登特的解释虽有可取之处,但仍误解了康德对卢梭的阅读.一方面,康德继承了卢梭对人的道德基础的重新发现,即道德基础只能在人的社会性特征之外找寻.另一方面,康德认为没有社会化或文明化的自尊,人只会停留在自然的粗野之中,无法发挥自己的潜在禀赋.这一论断与卢梭思想有相当距离.从登特的新道德主义解释出发,可以进一步澄清康德与卢梭的道德哲学关联.
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