摘要
如果把价值在本体论意义上理解为第一性质的话,道德实在论就无法在保持道德判断知识性地位的同时继续维持其实践性,否则就会遭到麦凯"错误理论"的攻击.而投射论则通过强调道德判断形成过程中主观要素的决定作用,捍卫了道德判断的实践功能,但这是以牺牲价值的本体论地位和价值判断的认知属性为代价的.敏感性理论家强调"敏感性"在价值判断形成中的作用,把价值理解为第二性质,既保持了价值的实在性,又赋予其实践性.敏感性理论家认为,人们通过道德敏感性表达了奥尔瑟姆所主张的"信念欲望",它可以成为道德动机的来源.因此,培养道德动机的关键在于培育适当的道德敏感性,而适当的道德敏感性又事关一个人的德性和对有价值的生活的体认.
基金项目
福建省社科研究基地重大项目(FJ2022MJDZ002)