摘要
远近差序不仅存在于儒家伦理学中,也存在于各大文明的实践中,切近者的选择及其推远方式构成伦理的实质性差别.由近及远的方式有推扩与中介两种.一切超出地域性人际关系的大尺度文明,其人伦普遍性的诉求不可能仅通过自然情感推扩,还要依靠超越性中介建构,在公共空间中实现"祛远化".即便中介结构会在一定程度上敉平远近差序,远近差序仍顽固地存在并影响着文明的伦理格局."共在关联性"指他者与主体切近的程度,人的现实伦理形态是多重差等秩序叠加而成的结果.摆脱不偏不倚的超然视角对人类行为的审视,从行动者和共在者的视角出发,尝试以多重叠加的家族相似范式来思考人类文明共同体的伦理问题,才是适宜的道路.