碑学的产生,大抵可以视为一种社会审美变迁的产物.某种程度上,这一巨大的美学运动撼动了传统书法美学系统.若审美的变迁也遵守能量守恒规则的话,以美学动力能源与能量耗散来观察传统书法的碑化转型是一种有趣的理论视角.对碑学美学能量变动所展开的追踪,落实到草书美学层面上,则体现为对各种零散与泛漫不清的美学变迁进行厘定、筛选与归聚,并最终汇成一条有迹可循的美学变迁线路图.碑学产生以来,无论是"流沙坠简"带来的"章草"(草隶)美学热,还是"标准草书"运动,以及林散之以碑学对唐草所进行的美学重构,都可以视为这一美学变迁线路图的重要节点.碑学美学的出现所引发的美学转型甚至直指现代性,这是一条不同于日本现代书法的发展理路.从这个角度而言,重新梳理草书美学的碑化转型,对于美学现代性的探讨依然具有重要的意义.
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