作为知行合一的学术流派,身体美学在诞生之初就重视学术的道德关怀功能,强调自己具有"对更好生活的伦理学追求",通过倡导"他者导向的身体美学",反思、解构"自然/文化"的二分法,呼吁人们欣赏"环境中的他者"乃至整个宇宙的丰富性.在这个过程中,一种重视生命多样性的概念框架已经成形.当舒斯特曼将身体定义为感觉-审美活动的中心时,他已经开始重视人类(作为有机体)与其他生命形态(不同于人的有机体)的关系;通过强调对于环境的灵敏性,身体美学实际上发展出了体验生命多样性的实践方案;在提出"共生的身体"这个概念以后,身体美学已经生发出其"回报-感恩万物"的环境伦理学,开始引导人们参与守护生命多样性的实践.