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中国古代乐论与"气"的美学身份建构

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古代乐论对"气"范畴的美学身份的形成具有重要作用.在发生学层面,"气"首先作为一种自然现象存在,由此衍生出阴阳之气和血气.古代乐论通过对"乐"的言说,不仅夯实了自然之气的衍生路径,而且进一步促进了"自然之气—哲学之气—艺术之气—乐气—声气"的逐层递进,由此建构了"气"的美学身份.除此之外,"气"还在文艺批评维度推动了"风"概念的产生."气"与"风"之间存在"气本风用"的化生逻辑,且在批评实践中形成了紧密的互助关系,它们共同构筑了"以风言艺"的文艺景观.

韩伟

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黑龙江大学文学院

乐论 自然之气 乐气 声气

教育部哲学社会科学重大攻关项目国家社科基金一般项目

23JZD03520BZW031

2024

福建论坛(人文社会科学版)
福建社会科学院

福建论坛(人文社会科学版)

CSSCICHSSCD北大核心
影响因子:0.611
ISSN:1671-8402
年,卷(期):2024.9(9)
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