摘要
黄檗宗在江户时代越境东传后与 日本佛教形成共生的争鸣局面.隐元隆琦作为"临济正宗"不仅从法脉上继承了正统的"大机大用""无位真人"思想,而且还强调南宗禅棒喝的教学风格.与此同时,他还主张禅净兼修,在自力与他力的融合下,通过自主性的自修自悟寻求或者返回自我的主体性,从而进入到超脱俗世、超越生死、自由自在、生生不息的状态.此外,隐元隆琦将"孝"思想视为黄檗宗禅法的"大本",体现了亦佛亦儒的思想特点.隐元隆琦思想所呈现出的临济正宗、禅净兼修、大本之孝的特质,成为黄檗宗越境后与江户时代的 日本佛教、儒学等共生的重要内在动因.
基金项目
国家社会科学基金青年项目(19CZX031)
北京市市属高校教师队伍建设支持计划优秀青年人才项目(BPHR202203147)
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