佛学研究2023,Issue(2) :90-102.DOI:10.3390/rel14050626

汉译(根本)说一切有部的神异叙事——以"未曾有"为中心

The'Adbhuta-Dharma"'Narratives in Translated Chinese Sarv?stivāda Texts

王丽娜 Yingjin Chen
佛学研究2023,Issue(2) :90-102.DOI:10.3390/rel14050626

汉译(根本)说一切有部的神异叙事——以"未曾有"为中心

The'Adbhuta-Dharma"'Narratives in Translated Chinese Sarv?stivāda Texts

王丽娜 1Yingjin Chen
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摘要

"未曾有"内涵在佛教发展史是一个不断被丰富的过程,大体可推测是逐渐从佛法僧扩展至稀有事件的"未曾有"."未曾有"与因缘、譬喻、本生等长于叙事的分教相结合,构成了"未曾有"的主要叙事类型.笔者在详细分析汉译(根本)说一切有部经藏、律藏文献以及有部譬喻师所创作的文艺化作品如《出曜经》《佛所行赞》等关于"未曾有"的记载,提出有部"未曾有"的神异叙事中,佛陀始终是叙事主体,也包括对佛弟子、居士和神异事件的诸多描述,佛陀形象从朴实的智者逐渐演绎为具有不可思议神通的大神.有部"未曾有"诸多神异叙事在佛教思想和义理传播中发挥了通俗教化的价值,客观上也起到启发大乘、孕育大乘佛教的作用.

关键词

未曾有/说一切有部/譬喻师/《出曜经》/《佛所行赞》

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基金项目

国家社会科学基金一般项目(22BJ023)

教育部人文社会科学研究青年基金(21YJC730002)

出版年

2023
佛学研究

佛学研究

CHSSCD北大核心
ISSN:
参考文献量60
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