摘要
《历代法宝记》作为8世纪70年代编撰的禅宗史书,其既对初期禅宗史书《楞伽师资记》《传法宝纪》有针对性批判,也对早期禅籍中神会一脉所编《菩提达摩南宗定是非论》有相应性继承.《历代法宝记》对北宗禅的批判,主要关涉师承法脉与禅法思想两个方面,既否定了《楞伽师资记》所立求那跋陀罗作为"楞伽师资传承"的可能,亦强化了《菩提达摩南宗定是非论》所述"内传法契,以印证心;外传袈裟,以定宗旨"的申言.《历代法宝记》对北宗禅的批判,既是"东山法门"下禅法思想丰富多元的体现,亦是初期禅在理论与实践方面不断完善的自觉.
基金项目
国家社会科学基金重大项目(17ZDA233)
安徽省高等学校优秀科研创新团队项目(2022AH010068)
安徽省人文社会科学研究重大项目(2022AH040144)