摘要
柯亨将自我所有权视为极端自由主义者的隐秘基础并加以批判,直接影响了人们对诺奇克正义思想的理解和研究.柯亨将自我所有权界定为诺奇克正义思想的基础,既无文本支持,也不符合其思想解释的整体框架.诺奇克在对边界约束的阐释中,生活的意义为权利提供了基本的道德理由;而在持有正义的建构中,资格则发挥了基础性的作用.资格既可以解释自然天赋的问题,同样也可以解释身体和能力的问题.诺奇克用资格代替了应得,也代替了自我所有权,因此资格才是诺奇克正义理论的核心.
基金项目
中国人民大学国家治理现代化与应用伦理跨学科重大规划创新平台2021年度中央高校建设世界一流大学(学科)特色发展引导专项()
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