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陈亮"事功之学"的哲学贡献及其现代价值——以重思"朱陈之争"为中心

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在南宋这一"中国转向内在"的时代,陈亮以"事功之学"对朱熹理学提出了挑战.这场争论围绕"义利之辩""王霸之争"和何谓理想人格三项议题展开.朱熹构建了形上学和伦理学的精微体系,陈亮则发扬了孔子积极用世的精神,以功利主义匡救世儒空谈心性之弊,两者构成了宋儒伦理学的主流与伏流的关系;在政治文化的向度,朱熹的儒家王道理想主义和陈亮儒法合一的现实主义,凸显了古代政治史的显/隐、表/里结构.朱熹意在挽"人欲横流"之世风,陈亮则拒绝朱熹的"醇儒"楷模,坚持孔子的学以成人理想,力主豪杰人格,以救理学人格论偏枯之失.从现代性视域看,陈亮所提倡的"豪杰"人格屡屡为后来的改革者所推崇;他对商业和商人地位的重视,可以视为倡导商业伦理之前驱.进入中国对外开放、积极进取的20世纪,功利主义从"伏流"翻转为"主流",陈亮的政治理论与现代国家的建构也颇有契合之处.

高瑞泉

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华东师范大学哲学系暨中国现代思想文化研究所 上海 200241

陈亮 功利主义 王霸之争 豪杰

国家社会科学基金重大项目中央高校基本科研业务费华东师范大学精品力作培育项目

18ZDA0202020ECNU-JP003

2024

广东社会科学
广东省社会科学院

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CSSCICHSSCD北大核心
影响因子:0.765
ISSN:1000-114X
年,卷(期):2024.(4)