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从民间故事到传统壮剧:广西驮娘江畔那劳村的性别、社会与历史

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广西那劳壮剧从当地人日常生活和民俗活动中产生和发展,构成理解地方社会历史与文化的独特文本.从民间故事到传统壮剧,文本呈现出相对一致的性别结构,即男性之间的对立与女性之间的团结;故事讲述和重塑的环节则在实践维度凸显了女性的能动性,她们将自我意志体现在民间文艺中.研究表明,当地女性即便不占据社会中的主导地位,也具有可突破、可选择的社会空间,而非被压抑的消极形象.传统壮剧(民间故事)中的独特性别文化与当地社会文化紧密关联.世界由女性创造的信仰,在年复一年的"唱娅王"仪式中重复展演;女娶男嫁的"欧贵"婚俗,衍生相应的"不分性别"式亲属称谓、财产继承等制度.这些因素构成当地文化传统的底色,造就了那劳壮剧的特点,同时也经由壮剧的演出、传承而被确认和强化.上述视角可以从性别角度重建一个更为完整的少数民族社会图像.

杜树海、段泽丽

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中山大学历史人类学研究中心暨社会学与人类学学院

中山大学社会学与人类学学院 广东广州,邮编:510275

壮剧 民间故事 性别 社会文化

教育部人文社会科学重点研究基地重大项目

22JJD850016

2024

广西民族大学学报(哲学社会科学版)
广西民族大学

广西民族大学学报(哲学社会科学版)

CSTPCDCSSCICHSSCD北大核心
影响因子:0.572
ISSN:1673-8179
年,卷(期):2024.46(2)
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