首页|从《儒林外史》三次"名士"聚会看乡原现象

从《儒林外史》三次"名士"聚会看乡原现象

扫码查看
《儒林外史》中莺脰湖边、西子湖畔和莫愁湖上的三次假名士聚会,若从假名士的道德残缺、生存空间以及存在价值三方面剖析儒家文化体系中的乡原现象,可知乡原现象既有时代性,又是儒家文化体系中的必然.此外,道家文化同样因被庸俗化的命运而存在乡原.乡原伴理想而生,又具有现实根源.破除乡原必须从人的精神和现实世界两方面着手,既要建设良性的社会秩序,又要培育人的文化传统和精神追求.

冯艳如

展开 >

南开大学 文学院,天津 300071

《儒林外史》 乡原 假名士 儒家文化

2021

湖北经济学院学报(人文社会科学版)
湖北经济学院

湖北经济学院学报(人文社会科学版)

影响因子:0.309
ISSN:1671-0975
年,卷(期):2021.18(5)
  • 8