在现象学的思想道路上理解一事物,意味着由自行显现的原初意识现象而来,在绝然明见性中描述事物意义的本源性发生史.以此方式对归纳问题进行的理解表明,在意识现象的视域意向性中,归纳作为当下意识经验得以可能的条件自行发生.这种原始归纳是有限的、开放的,在生活世界的实践中不会构成一个问题.而发端于生活世界的理论态度则使归纳成一问题,因为此一态度要求认识行为通达理念的"真实世界"本身,而归纳无法通达此处.即便是在近现代自然科学的实践中,承担起理论态度之认识任务的数学归纳,出于其本质上的有限性,仍无法胜任此任务.基于此,对归纳的怀疑和辩护的界限本身便获得了一种新的理解.
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