华章2014，Issue(21) ：16-16.

论“杀盗非杀人”与“白马非马”在“三惑”中的归类

冯方依
华章2014，Issue(21) ：16-16.
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论“杀盗非杀人”与“白马非马”在“三惑”中的归类

冯方依1
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作者信息

  • 1. 兰州大学，甘肃 兰州 730000
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摘要

本文通过对荀子驳“三惑”的分析，引出问题，即在种属关系中看似弊端相同的“杀盗非杀人”和“白马非马”为什么在荀子的“三惑”划分中处于不同的归类。即“杀盗非杀人”属于“用名以乱名”的诡辩，而“白马非马”则归于“用名以乱实”的诡辩。并对此进行分析解答，得出盗人的盗在荀子正名中体现为明贵贱，是一种后天的外在定义，是一种名；而白马的白在荀子正名中体现的则是辨同异，是一种无可辩驳的内在本质，是一种实。

关键词

“三惑”/“白马非马”/“杀盗非杀人”

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出版年

2014
华章
《华章》杂志社

华章

影响因子：0.032
ISSN：1009-5489
参考文献量3
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