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- 1. 西南民族大学 法学院，四川 成都 610225
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摘要
周公制礼为中华礼教文化的源头，周公强调宗法等级，首次开始重视民生，提出了“礼法合一”，“明德慎罚”的法律思想。孔子在周公的基础上，“纳仁入礼”，丰富了“礼治”的内涵，并提出了“德主刑辅”“人治重于法治”的法律思想，并对人性加以总结，得出了“人性可教”的人性观。孔子“纳仁入礼”极大丰富了“周公制礼”的内涵，加之其“人性可教”的人性观，这二者对中华“礼教文化”的发展做出了重大贡献；但是其把周公“明德慎罚”思想极端化为“德主刑辅，人治重于法治”，则为后世“人治有风险”埋下了祸根，具有一定消极意义。
关键词
周公制礼/宗法/民生/明德慎罚/孔子/纳仁入礼/德主刑辅/人治/教化引用本文复制引用
出版年
2014
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