摘要
"述""作"是儒家哲学中一对极其重要的概念."述而不作"是孔子思考和处理问题的一种思维方式.作为一种思维方式,它所指向的不仅仅是孔子对典籍文献的态度,同时也指向其教育理念和政治伦理观念.三者在思维方式上存在同构性.无论哪一重指向,其中都包含了因循守旧与开拓创新之间的内在张力.孔子在语言表述上呈现出重"述"轻"作"倾向,但孔子的"述"并非对旧有成果的被动守护,而是为"作"创造条件和积累力量.从孔子处理问题的完整过程来看,他其实并非一直满足于"述而不作"."克己"和"由己"是儒家主体意识发挥作用的两种方式.在"述""作"不同阶段,主体通过主观意志上"克己"与"由己"、具体实践上"学"与"思",完成了文化、教育、政治等方面的自我充实与超越.儒家对"述""作"关系的缜密思考,体现出其在文化断裂时代重建理想价值观念、树立良好学风和建设稳定政治秩序的良苦用心.
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