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基于"化性起伪"诠释荀子修养论内在理路

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以成德为鹄,圣人异过于众在于修养,荀子"化性起伪"提供一条成圣修养路径.基于这一路径需要明确四个问题:一是需要明确作为荀子修养理论支点的"性恶论"具体是何含义;二是需要明确基于"性恶论"这一人性观点,人是否有修养"化性"直达"圣人"之境的可能性存在;三是需要明确"化性起伪"所指之对象;四是需要明确"伪"对于"性"之具体改变方式.通过对这四个问题的探究,荀子修养论内在理路的概貌即可得以呈现.

宋宏飞、王林

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渤海大学 法学院,辽宁 锦州 121013

渤海大学 马克思主义学院 辽宁 锦州 121013

荀子 性恶论 化性起伪 修养论

2024

渤海大学学报(哲学社会科学版)
渤海大学

渤海大学学报(哲学社会科学版)

CHSSCD
影响因子:0.245
ISSN:1672-8254
年,卷(期):2024.46(4)