摘要
《大学》首句乃是全篇的宗旨所在.它以《周书》等所见的周文理想政治之传统为依据,提炼出儒学最高的实践理想.就其古义而言,"明明德"是在政治领域中显明其光明之德,亦即行明德之政.明德之政,除了恤民怀柔之外,很重要的一点是选贤任能.行明德之政,即亲民、安民的过程.在此意义上,"亲民"与"明明德"是一体之两面.其最终所达到的道德政治的理想境界,如文王后期之所至,即"止于至善".《大学》首句是以平天下为视域,故其本义乃就最高处说.但在后续的论述中,则又可以作泛化的理解,普通人在各个层面都可以有相应的实践.后儒以"明明德"为修己,以"亲(或新)民"为治人,以立"三纲领"的结构,不是《大学》古义.
NETL
NSTL
维普
万方数据