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荀子"性恶伪善"辨正——从孟荀比较的角度

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性分作自然属性的天性与社会属性的习性.天性质朴,无善无恶,诸子百家同然.习相远,远在善恶,自然之性但向善向恶而已.关注向善与关注向恶是基于孟子狂者、荀子狷者的不同人格.荀子所谓"性恶"是言天性向恶,而非性本恶."伪善"是习而之善,善恶是就行为结果上说.礼生于欲,礼之用在节欲、养欲,而圣人伪善是出于心智的利害权衡,而非出于感性的善恶好恶.在荀子那里天性向恶与伪而之善永远处于紧张对峙之中.善恶之观照是人类的生死攸关之价值观照,这是个永恒的问题.

潘澈、齐景开

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曲阜师范大学 荀子研究中心,山东 曲阜 273165

青岛黄海学院 国学院,山东青岛 266427

长春警察学院 马克思主义学院,吉林长春 130117

荀子 孟子 性恶 伪善

2024

10.13950/j.cnki.jlu.2024.01.004

临沂大学学报
临沂大学

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CHSSCD
影响因子：0.263
ISSN：1009-6051
年,卷(期)：2024.46(1)
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