马克思揭示出资本主义意识形态的一种"假象":尽管资本主义生产方式建立在对他人劳动的剥削之上，但其正义观却仍然尊崇基于自己劳动的所有权。"假象"的出现无可避免，因为资本与雇佣劳动的交易中财产权的逻辑起点只能被追溯到劳动和所有权的同一。剥削的非正义性就在于，尽管能够适应资本主义生产方式，却由于无法兼容基于自己劳动的所有权，剥削实质上背离了资本主义对正义的承诺。马克思的新正义观超越财产权的有限视野，关心的不是道德义愤而是现实生活，不是法权关系而是占有问题，不是分配本身而是生产方式，力图使实际的占有适应社会生产和人的需要，展望了自由全面发展的理想境界。
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