摘要
阳明学在近代中国的复兴虽与 日本阳明学的回流密切相关,但中国本土的思想背景亦不容忽视.一方面,乾嘉时期,清朝的社会危机日益加剧,考据学的"务虚"问题也逐渐暴露,为阳明学的复兴创造了有利条件.另一方面,清代中期兴起的今文经学强调实用主义,这与阳明学重视事功的理念是一致的,今文经学家对阳明学的高度评价也为这一学说的再次兴起提供了动力.嘉庆以降,许多学者开始开展阳明学著作的刊刻工作,并在各地建立了以阳明学为核心教学内容的书院.由此可见,在日本近代阳明学传回中国之前,中国本土已经有了阳明学复兴的趋势.因此,今日从事东亚阳明学研究者,须兼顾中国思想传统的内部生成与异域演进,方能探明东亚文明交流互鉴之实像.
基金项目
国家资助博士后研究人员计划(GZB20230128)