在19世纪末20世纪初"新史学"的冲击下,中国美术史的研究者们也开始对传统的画史画论做出重新的思考、批判和整理.其中滕固运用风格学和文化史学的方法对中国美术史的研究尤为引人注目.他将艺术史考察中的入思方式与话语方式等问题带入了学界的时代性观照当中,其意义不可谓不深远.滕固的思考与话语将欧洲西方的艺术史研究与中国传统美术史研究连接起来,在当时而言,这种双向译介性质的工作可视为一种历史的需要.风格分析、文献学、考古学等学科方法被运用于中国传统艺术问题的研究中又是极具有开创性的.本文试图以滕固对董其昌"南北宗论"的批判及对西方艺术史研究领域的话语辩证为切入口,研究时代条件下滕固美术史学思想的总体方式特征.
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