摘要
翁同龢(1830-1904),字声甫、字均斋,江苏常熟人,晚清政坛重要人物,曾担任同治、光绪两朝帝师等职.王懿荣(1845-1900),字正孺,一字廉生,原籍云南,山东福山(今烟台)人,嗜好金石,是甲骨文研究的先驱.汪鸣銮(1839-1907),字柳门,号郋亭,又作郇亭,徽州休宁县(今安徽黄山)人,清代徽州藏书家、古籍整理家、刻书家、大臣.杨守敬(1839-1915),字惺吾,号邻苏,湖北宜都人,晚清历史地理学家、金石学家、书法家.笃斋藏有翁同龢、王懿荣、汪鸣銮、杨守敬四家书札.其中,翁同龢致阎敬铭的信札主要涉及官场人物和政治活动.王懿荣致潘祖荫的信札主要讨论金石收藏、书籍互借、甲骨文字等学术问题.汪鸣銮致潘祖谦的信札展现了当时的社会风貌、人际关系、文化互动及个体生活状态.杨守敬致梁节盦的信札记录了杨守敬的日常生活轨迹、家庭结构、身体状况及经济状况.这批书札为研究晚清政治生态、学术风气、经济活动等提供了丰富的第一手资料.
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