摘要
卢卡奇在物化理论的框架内将自然理解为一个"社会的范畴",自然不再是孤立于人和社会之外的"自在之物",不再是自然"界"意义上的自然,而成为人及人类社会效仿的最合理的样式.这种以资本家获取利益为唯一"自然规律"的社会历史视域,不仅批判了资本主义将人、自然、社会进行捆绑为利润的附属品而带来的危害,以防止自然的社会化、自然的人化、自然的物化.也为人类解决生态困境提出了警示和建议.从生态学的视域来阐释卢卡奇青年时期的自然概念,将自然理解和一个包括"人—自然—社会"的"大自然"的范式,更加有利于看清因资本主义物化所带来的生态危机和生存危机根源.
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