摘要
16世纪明代小说叙事处于思想场域、历史场域与文学场域的力量角逐之中,在以儒学话语为号召力的思想场域,话语权从官学向书院讲学重新分配,泰州学派民间讲学弘道为其大端,"道"叙事话语以"身—家"为出发点,从在世体验中寻找和确认"心"上"理".小说符号的象征意义生产被推向以市场为纽带的符号竞争系统,通过场域竞争视角考察明代小说,可见"身—家"叙事话语重构从四个维度展开:文学符号对心学思想符号的融合吸收、对历史符号的摄取与改造、文学符号自身的扩张与重建以及其内部的颠覆与置换,它们共同表征了多重场域下"身—家"叙事符号竞争的成果.
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