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非是要字好:北宋儒学视域下的书学嬗变

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北宋儒者以诚敬为天理,以字好为私意,书法艺术以一种"害道"的形式存在,故仅承认书写之价值而无艺术之地位.文人学者为书法正名,将其视为道德之"余事".这一"余"字之妙用,使儒学与书学之关系由对立转为融合.文人书家引内圣之学作为艺术的根基,书法由此获得了否定超升的契机,即否定其仅作为技术性的存在,而超升其精神品格.在儒学的影响下,北宋书学的讨论重心亦由笔法探索而转变为对书写主体之关注.

兰正江

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浙江理工大学艺术与设计学院

上海大学

内圣 二程 余事 修养 否定超升

2024

美术大观
辽宁美术出版社

美术大观

影响因子:0.123
ISSN:1002-2953
年,卷(期):2024.(10)