首页|"向无蕺山,则流弊充塞"——从刘宗周的《大学》诠释看其对阳明心学的救正

"向无蕺山,则流弊充塞"——从刘宗周的《大学》诠释看其对阳明心学的救正

"Without Zongzhou, the Studies of Yangming's Xinxue Would be Full of Fallacies": Liu Zongzhou's Interpretation of Daxue and His Rectification of Yangming's Xinxue

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阳明由《大学》切入,成功地挑战朱子并创立新说,开启了不从《大学》而入就难以把握其思想的义理架构的学术格局.当前学界关于刘宗周对阳明心学的补偏救弊考察虽不乏关注,但少有从宗周最为倾心的《大学》注本切入展开的,这不仅背离阳明心学的学术进路,亦与宗周自身的问题意识相悖.作为乘心学流弊而起的学者,宗周针对阳明心学依循《大学》建构的思路,针锋相对地诠解《大学》,从文本和义理两方面辩难和救正心学,以"扭转'六经注我'""'诚意'置于'良知'之上""打并本体、工夫为一""以慎独为格物"的理论新诠形式,堵塞和填补心学漏洞,继而更新、生成和延续阳明心学,并仰赖宗周在宋明理学中殿军的地位,衍生出典范的学术史意义:一是推动晚明阳明心学由脱略经典朝向经典主义转进;二是深化和完善心学的意识结构和工夫体验,更为关注道德的纯粹性和自觉性问题;三是推动阳明心学由玄虚空谈朝向健实一路发展.

李敬峰

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陕西师范大学哲学学院 西安710119

刘宗周 王阳明 心学 《大学》 救正

国家社科基金重大项目

19ZDA029

2023

南京师大学报(社会科学版)
南京师范大学

南京师大学报(社会科学版)

CSSCICHSSCD北大核心
影响因子：0.769
ISSN：1001-4608
年,卷(期)：2023.(1)
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