摘要
冷战的意识形态起源远比人们通常想象的要复杂.由于社会主义运动广泛的国际影响,两大阵营的意识形态分歧之中其实存在着对话与沟通的潜在空间.可惜的是,这一理论上存在的和平互动可能性并没有能够在国际政治中较快地转化为现实.在二战以后东西方关系迅速恶化的进程中,罗马天主教会与苏联的困难关系既出自“主义”之分歧,也有具体的政治和政策的因素.在苏联与教廷之间,基于意识形态对立形成的紧张对峙原本可以通过对话协调,但是却因为政治和政策的因素自20世纪20年代后期开始不断恶化,在庇护十二世在职期间达到十分严重的地步.而在约翰二十三世1958年就职以后,这一态势开始逐渐改变.以美国修士托马斯·默顿为代表的天主教反战和平人士尖锐地批评冷战和越南战争,并且质疑资本主义社会的一些本质属性.他们坚持认为,牢固的世界和平必须建立在正义的社会和国际秩序之上.
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