作为晚清理学的重要代表人物,罗泽南在对理学基本思想进行系统阐发的基础上,在心性问题上提出了许多具有创新性的见解.罗泽南继承了程朱"性即理"的思想,认为性是形而上的道德本体,心之体为性,心之用为情,已发之情是以未发之性为根据的.其心性论最有创见之处在于重新定义气质之性,不赞同朱熹将气质之性视作具体的现实的人性,提出气质之性即气的性能.经过罗泽南的重新定义,气质之性通过道德践履而得以改变的理论可能性大大增强.与此相联系,罗泽南论心,重视对心的修养,强调道心对人心的节制,相对于认知理性来说,更侧重于道德理性.概而言之,罗泽南心性论的重要特点在于,从性善的基本立场出发,论证人性与宇宙普遍法则的一致性,为理学施行教化功能提供哲学上的论证.
万方数据
维普
