摘要
鲁迅对中国国民性的批判与建构是同步进行的.相对于《阿Q正传》对国民劣根性的批判,鲁迅早期的"立人"思想更具有建设意义.鲁迅对现代国民性的建构,无疑受到了西方个人主义思想的影响,但他并没有照搬照套西方的理论,而是从中国的社会现实出发,借鉴运用西方的个人主义思想来解决中国存在已久的国民性问题.他将西方的个人主义思想与中国传统的国家意识结合起来,力图建构"尊个性""张精神"的现代国民精神,达到张扬民族精神、拯救国家民族的最终目的.鲁迅的这种现代国民性建构虽然带有乌托邦的色彩,却是中国建构现代国民性的方向.正因为如此,无论是在过去、当下还是未来,鲁迅的"立人"思想皆具有重要的理论意义.
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