摘要
黑格尔构造了哲学、宗教与科学的"三位一体"形式,并以"绝对精神"的辩证运动来论证理性与信仰的同一.沃格林因此将黑格尔视为"思辨的灵知主义者",并将实证主义、存在主义与马克思主义纳入"灵知主义"的思想谱系中.但沃格林忽视了马克思从政治经济学批判出发对黑格尔哲学的"颠倒".如果以康德的先验哲学与陶伦斯的神学科学为参照,可以更为清晰地呈现黑格尔哲学的"灵知主义"原型.但如何在理性与信仰之间保持必要的张力,厘定马克思哲学与"灵知主义"之间的关系,以抵制"灵知主义"及其家族形式的肆虐,是当代中国马克思主义哲学研究中艰巨的思想任务.
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