表面上看来,福柯把康德的启蒙观念从启蒙推进到了批判,而实质上福柯是把启蒙的问题从知识转向了社会和政治.在福柯看来,康德的启蒙观念——"运用你自己的理智"并没有使人类变成成年,也就是说,我们现在仍未成年.福柯认为这是因为现代人类仍然处于生命政治的规训和管控中,这种社会治理更加隐蔽和严密,人类依然无法做到主动运用自己的理智,于是生命政治学批判成了一种新的启蒙.作为生命政治学批判的启蒙就是一种不被治理的艺术,不被治理并不是不想被治理而是不能被那样治理,即不想被资本主义治理术规训和管控,因为其造成的后果是制造出驯顺且有用的主体.启蒙不仅是主动运用 自己理智的勇气,更重要的是反抗生命政治治理、解除主体屈从状态的勇气.由此,权力关系中主体的自我治理就成了启蒙的出路.
NETL
NSTL
万方数据
