社会科学研究2002,Issue(1) :54-57.

西文中第三人称单数“是”(is)的本体论意义

李蜀人
社会科学研究2002,Issue(1) :54-57.

西文中第三人称单数“是”(is)的本体论意义

李蜀人1
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  • 1. 西南民族学院社科部,四川,成都,610041
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摘要

西方哲学史中有关Being的研究,自亚里士多德到康德之前,Being字就同第三人称单数is(是)相分离,“什么”成为了本体。西方的本体论主要是思辨本体论。康德已经意识到了本体论中第三人称单数“是”的意义,并提出了存在并不是谓词的理论。海德格尔用“此在”将第三人称单数“是”同being重新沟连起来,使得西方的本体论从先验的、思辨的本体重新回到了生命世界之中,重新开启出了本体论的辩证法。因此,第三人称单数“是”字具有最为原始的本体论意义。这种意义是打通西方哲学二元对立的真正的拱心石,是辩证法的基础。所以,不能将being(是)译为“是”字。

关键词

/being/本体/本体论

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出版年

2002
社会科学研究
四川省社会科学院

社会科学研究

CSSCI北大核心
影响因子:1.064
ISSN:1000-4769
参考文献量2
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