在中国文学批评中,有以车马为喻的现象.人们以节、辔、衔、轼,以及轮、毂、辐、辖为隐喻,论述文章写作有术可操,试图寻找文章创作的法式;以"辂"为隐喻,品评作家的文学地位和等级,使器物的礼制意义得以发挥.这一文学批评方式与先秦以来人们以驾驭隐喻社会现象的传统息息相关,不同流派的思想家以此为喻的主张不同,但都大致体现了重德或重术的分别.这一论述方式对文学批评领域产生影响,由车马构建了一套自足的语言表述系统.以御车论述写作,中国文学批评显示出艺道合一的倾向:一方面,文学写作与车马驾驭一样,都是有步骤的,具有"术"的意味;另一方面,文学写作与车马驾驭一样,都力求超越术的层面,臻至艺术的境地.技艺操作与文章写作在经验领域是相通的,这说明了技艺与文学之间的联系.以技艺操作喻文章写作,能够使人们以具象的方式理解抽象的文学.
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