在列宁所揭示的黑格尔《逻辑学》中辩证法、认识论和逻辑学的"三者一致"的基础上,文章提出并探讨黑格尔《精神现象学》的精神历程、概念发展和文明进步的"三者一致",这对于认识和把握黑格尔的概念辩证法是尤为重要的.在《1844年经济学哲学手稿》中,马克思就指认了这一"三者一致",且黑格尔在文本中也自觉地表明了这种"三者一致".结合《精神现象学》的精神历程、概念发展和文明进步的"三者一致"的内涵及其批判,从"实体即主体"的内在维度和"真理是全体"的内容维度上,进一步探析它所确证,并在确证中丰富的概念辩证法,我们会更为深切地认识黑格尔辩证法的"真实意义".
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