摘要
笛卡尔在第三沉思中将上帝观念当成是"我在怀疑"的可能性条件.与所谓的"反思模型"不同,笛卡尔将原初的自我意识放在上帝意识的背景下加以把握,从而使得他的哲学能够从自我走向上帝.在这个意义上,施莱尔马赫是个笛卡尔主义者,因为他同样地把上帝意识看成是把握"直接的自我意识"的前提条件.文本分析了施莱尔马赫对笛卡尔哲学的理解,指出了施莱尔马赫虽然在某些地方误解了笛卡尔,但却继承了笛卡尔的自我意识理论.
基金项目
中国博士后科学基金面上项目(第七十二批)(2022M723681)
国家社会科学基金后期资助项目(22FZXB012)
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