摘要
随着《周易》在西方世界的翻译和传播,《周易》阴阳观受到学界的广泛关注,对西方哲学的影响也从分析心理学扩展至诠释学、伦理学以及心智哲学等领域.荣格将《周易》的阴阳观引入分析心理学的理论与实践,藉此建构其分析心理学的哲学面向.而葛瑞汉则通过《周易》阴阳观的研究,在关联性思维方面提出了隐喻和转喻两种诠释学方法.与之不同,安乐哲认为阴阳作为关联性思维的别称包含了"语境化"的诠释学方法,而阴阳的普遍关联也泛摄到了其哲学的各个领域.冯珠娣不仅认同《周易》阴阳观的本体生成论,还力图使阴阳之关联更为明晰,从而顺利实现医疗干预.而斯洛特则认为阴阳互补的结构乃是心智哲学的基础,作为他山之石可纠西方哲学重阳轻阴之偏——在他看来,阴阳哲学应为未来世界哲学之基.以上学者所论虽不无分歧,却都颇有见地.
基金项目
中国社会科学院亚洲研究中心项目(2020YYZX008)
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