摘要
汉语里常误解"爱",本文结合中国传统与当代语境,参照圣经原文和神学发展史特别是芬兰学派对路德的"两种爱"的神学的诠释,探讨误解之因.首先,根据词根,在新约希腊语里,"爱"有两类:一是以(α)γαπ-为词根的爱,如动词25 άγαπάω(agapaó,基督徒以上帝旨意来爱)和名词26(α)γάπη(agapé,上帝的神圣之爱);二是以φιλ-为词根的爱,如动词5368φιλ(ε)ω(phileó,友谊之爱),5360 ψιλαδελψ(ι)α(philadelphia,兄弟之爱),5362 φ(ι)λανδρο(ζ)(philandros,爱夫妻)等.其次,根据爱的施动者(agent),爱可分为"上帝以之来爱的爱"和"人以之来爱的爱".第三,根据爱的对象即宾语(object),爱可分为"对存在和善的爱"与"对虚无及恶的爱".第四,作为"联合力量"的爱,可分为"寻找善"和"创造善"的两类运动,由此可理解被造物的可爱性价值及信与爱的关系.第五,两种爱的理论可纠正爱人如己和人对上帝的爱之误解.从奥古斯丁、阿奎那、路德、肯培、尼格仁、蒂利希、C.S.路易斯等对爱的理解可发现,路德的两种爱是消除误解爱的根本性创新,值得特别研究.
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