摘要
来华耶稣会士白晋在礼仪之争中通过对《易经》的解读,开启了一种比较宗教学的释经方法,本文对他的基本方法做了总结,这就是通过附会中国和欧洲历史,来解说《易经》;通过引用中国经典,来给《易经》思想以全新的解释;通过创造性的对《圣经》的解释,从而将其与中国经典、儒家思想融合.白晋这样的尝试无论是在中国还是在西方都是前所未有的,在一定意义上他开启了中西比较宗教学之先河.白晋这种尝试,显然是一种跨文化的误读,但也表现出白晋在思想和理论上极大想象力和创造力.因而,白晋的这种索隐派释经的方法与思路仍是中西比较宗教学历史的重要历史文献.
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