摘要
"五四"运动时期,很多知识分子反对基督教,认为其与民主、科学精神相悖.贺麟开始也反对宗教,但是到美国留学之后,由于个人生活经验及对西学了解的深入,他转而肯定基督教.他的宗教观受黑格尔影响,将宗教视为绝对精神的最高体现.他持一种理性的宗教观,将基督教视为西方近代化的精神源头和动力.他尤其欣赏基督教所表现的普遍之爱,以及精诚信仰、坚贞不二的精神,并试图将其引入儒家思想.贺麟认为儒家思想的现代展开,一个重要的方面就是要挖掘儒家思想中的宗教精神,并吸收基督教的精神来充实儒家的礼教,以期为新的社会与人生提供精神基石.贺麟的对宗教的看法超越了"五四"运动时期胡适等人,将中国人对西方文化的认识引向一个新的深度,也将中西汇通带到了一个新的高度.
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