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评"主体间性美学"--兼答杨春时先生
评"主体间性美学"--兼答杨春时先生
Comment on "The Intersubjectivity Aesthetics"
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中文摘要:
把后实践美学命名为"主体间性美学"而把实践美学称为"主体性美学",并且把前者作为对后者的超越,这种做法是一种急功近利的炒作行为,并不是历史的必然.首先,它是历史叙事的错位,把与时俱进的实践美学定格在近代启蒙主义的"主体性美学"范畴,却把后实践美学强行规定为现代的"主体间性美学",歪曲了中国美学的现代转型的历史;其次,它是哲学观念的扭曲,把"主体间性"任意扩展到一切领域,使整个世界的一切存在物都成为了"主体",实际上就没有了主体,更谈不上"主体间性",结果只能是造成人类思想的一片混乱;再次,它是美学理论的倒退,在把一切都主体化的混乱之中,用"主体间性"使一切旧的唯心主义的美学概念都合法化起来,以凑合成所谓的"后实践美学"的"主体间性美学".
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作者:
张玉能
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作者单位:
华中师范大学文学院,湖北,430079
关键词:
主体间性美学
历史叙事的错位
哲学观念的扭曲
美学理论的倒退
出版年:
2005
汕头大学学报(人文社会科学版)
汕头大学
汕头大学学报(人文社会科学版)
CHSSCD
影响因子:
0.291
ISSN:
1001-4225
年,卷(期):
2005.
21
(2)
被引量
8
参考文献量
1