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晚明情教说的发展:以冯梦龙《情史》为研究对象
晚明情教说的发展:以冯梦龙《情史》为研究对象
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中文摘要:
晚明作家冯梦龙在其《情史》中提出了"情教观",将"情"作为教世的方式.他的"情教观"既有对晚明以情抗理思想的吸收,同时也将"情"提升至本体论的高度,调和了"天理"与"人欲"的对立关系.根据冯梦龙对"情"的认识与态度,《情史》二十四卷可分为两大类.本体论上肯定情的"至情类"与"真情类";认识论上持谨慎态度的"警情类"与"丑情类".冯梦龙的泛情论调和情理冲突的同时,在对情的主观认识与反抗压迫等方面体现出时代局限性.
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作者:
柳文华
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作者单位:
凯里学院人文学院,贵州 凯里 556011
关键词:
冯梦龙
《情史》
情教观
出版年:
2022
山西能源学院学报
山西煤炭管理干部学院
山西能源学院学报
CHSSCD
影响因子:
0.196
ISSN:
2096-4102
年,卷(期):
2022.
35
(3)
参考文献量
1