董其昌是一位在中国文人画史上影响至深的重量级人物,对其关于文人画的美学理论主张,我们不应只是片面地依据其某一阶段的片言只语进行判定,而应以更宏观的视角,从其一生的艺术实践和体悟中加以全方位的探赜、归纳和总结.董氏的文人画创作理论愿景,继承和发展了苏轼的文人画美学主张,即追求一种"有道有技"的在"神品"基础上进而升华到"逸品"的绘画理想.光有技术性,未免太俗气;而光有文化性,又难免流于"墨戏".因此,具体言之,董氏的绘画审美理想是以王维为鼻祖、以董源为实际领袖、以"米家父子"和"元四家"为中坚的"文化性"(文学性,以王维为尚)和"技术性"(造型、笔墨,以董源为宗)两者兼而有之的阴柔中和的美学旨趣.
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