摘要
1838年,《窦娥冤》由启蒙思潮下重视女性平民主人公的法国汉学家巴赞首次翻译.比勘译本与所据臧本发现,他总体上强调"极致审慎忠实",唯对窦娥唱词改持"翻译不是屈从"的理念.巴赞把窦娥的"冤",译为由休谟列入悲剧情绪的"怨恨",对应汉语同音字"怨".不过,译本里主人公的"正义怨恨",已迥异于休谟意义上属于观众且与社会整体"正义"对立的"怨恨",法学出身的巴赞使用的是另一位苏格兰启蒙思想家斯密《道德情操论》《法理学讲义》改造后的概念.通过作为批评的翻译,巴赞把窦娥重塑为有别于古典标准的现代悲剧主人公.
基金项目
中央高校基本科研业务费专项(2023CDJSKJC07)
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