20世纪80年代,米歇尔·亨利对康定斯基的艺术主张产生强烈兴趣.这一兴趣有其内在逻辑.康定斯基通过"抽象"概念揭示了对象的感性性质与精神内在之间的必然关联,客观上为亨利的现象学提供了一套刻画生命感发性的系统语法.不仅如此,借助康定斯基对精神内在及其"调性"的洞察,亨利发现了一种解释主体的自身性与世界进行交互的先验模式,从而回应了经典现象学在意向性框架下对其生命现象学的诘难.与此相应,通过亨利的现象学阐释,康定斯基的"抽象"概念也获得了一种系统的说明,他的艺术哲学由此摆脱德国古典哲学的感性学框架,呈现出更为清晰的理论面貌.
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